{"id":1341,"date":"2025-10-15T08:06:26","date_gmt":"2025-10-15T13:06:26","guid":{"rendered":"https:\/\/fgsuroccidente.net\/?p=1341"},"modified":"2025-10-15T08:18:14","modified_gmt":"2025-10-15T13:18:14","slug":"nuestros-maestros-en-el-presente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fgsuroccidente.net\/?p=1341","title":{"rendered":"NUESTROS MAESTROS EN EL PRESENTE"},"content":{"rendered":"\n

Tres h\u00e9roes elenos inmortales<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estos tres ejemplos de c\u00f3mo ser conducci\u00f3n con humildad y sencillez hacen parte del acervo del ELN en base a lo cual es indispensable formar a la militancia y a los cuadros revolucionarios, en este momento complejo donde los valores aut\u00e9nticos de lo humanista y revolucionario es determinante en todos los espacios de nuestra militancia y nuestros niveles de conducci\u00f3n.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Su vida hecha testimonio y su ser insurgente da cuenta de ello, abriendo un espacio claro y concreto para los cristianos en los procesos revolucionarios del continente y aportando un ejemplo innegable a la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, que entonces la jerarqu\u00eda conservadora de la iglesia pretend\u00eda negar.La vigilancia revolucionaria se practica examinando si cada cuadro y cada militante encarna los valores de autenticidad revolucionaria, si se educa y ense\u00f1a con el ejemplo y si la humildad y la sencillez son no solo el esfuerzo diario, sino lo que reconocen los dem\u00e1s en nuestros espacios militantes y en los niveles de los subalternos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Trascurridos varios a\u00f1os de la partida f\u00edsica de nuestros maestros, es indispensable seguir su ejemplo entendiendo que es la manera de que sigan a nuestro lado en este presente y el futuro:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Camilo Torres Restrepo traicion\u00f3 a su clase<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Camilo nacido en cuna acomodada opt\u00f3 por servir a los pobres, rompi\u00f3 en la pr\u00e1ctica y con profunda fundamentaci\u00f3n te\u00f3rica, la condici\u00f3n revolucionaria tanto de cristianos como de marxistas, sin que ello constituyera una contradicci\u00f3n que impidiera su unidad dial\u00e9ctica y pr\u00e1ctica.<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Su vida hecha testimonio y su ser insurgente da cuenta de ello, abriendo un espacio claro y concreto para los cristianos en los procesos revolucionarios del continente y aportando un ejemplo innegable a la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, que entonces la jerarqu\u00eda conservadora de la iglesia pretend\u00eda negar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su aporte no fue solo para los cristianos, tambi\u00e9n lo fue para los marxistas, porque muchos de ellos, tambi\u00e9n negaban o no reconoc\u00edan la corriente de cristianos que aporta a la causa liberadora de los pueblos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La temprana ca\u00edda de Camilo fue una desafortunada realidad que priv\u00f3 al proceso revolucionario colombiano y del continente de su condici\u00f3n de dirigente popular y guerrillero, as\u00ed como de su indispensable liderazgo en el naciente Frente Unido del que Camilo era su m\u00e1s destacada figura.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Camilo vivi\u00f3 los a\u00f1os de la m\u00edstica y el fervor revolucionario propios de la d\u00e9cada de los 60 y 70 del siglo pasado, donde la juventud le hizo un gran aporte al proceso insurgente y popular al que como ahora, la oligarqu\u00eda y el imperialismo respondieron con desaforada violencia y terrorismo de Estado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Camilo nos dej\u00f3 su legado de unidad no solo entre marxistas y cristianos sino de un pensamiento unitario de los revolucionarios, luchadores populares y de las diversas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

fuerzas pol\u00edticas del pueblo, por considerar que sin esa unidad no se lograr\u00eda el avance revolucionario; hoy hay que decir que esa realidad de desuni\u00f3n es uno de los grandes obst\u00e1culos dentro de las organizaciones populares y revolucionarias, que entre otras duras realidades ha llegado hasta el enfrentamiento entre fuerzas insurgentes y revolucionarias, no solo en Colombia sino en el continente y otros confines del planeta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Camilo fue un sacerdote y revolucionario ejemplar en sus valores humanos revolucionarios y de aut\u00e9ntico cristiano, cuyas convicciones de entregar su vida al pueblo movido por el Amor Eficaz y las dem\u00e1s convicciones, lo llevaron a entregar su vida sin limitaciones a lo que consideraba justo, humanista y revolucionario.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su legado ha quedado en el pa\u00eds y el continente principalmente, estudiar su legado, desarrollarlo y fortalecerlo es parte de la misi\u00f3n de la militancia y los conductores del ELN, como parte de nuestros lineamientos hist\u00f3ricos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Manuel P\u00e9rez luchador internacionalista<\/strong><\/h2>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

El Comandante Manuel nos dec\u00eda que lleg\u00f3 a Colombia tras los rastros de Camilo porque estando en Europa hasta all\u00e1 llegaron sus mensajes, su acci\u00f3n y <\/strong><\/p>\n<\/div>

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pensamiento, por el ejemplo de Camilo varios sacerdotes espa\u00f1oles llegaron al ELN en 1969, entre ellos el Comandante Manuel quien durante tres d\u00e9cadas dedic\u00f3 sus mejores esfuerzos a la causa revolucionaria colombiana en las filas del ELN, nutrido por las ense\u00f1anzas de Camilo desarroll\u00f3 una pr\u00e1ctica sacerdotal y luego revolucionaria, que lo llevaron a empu\u00f1ar las armas para ejercer la rebeld\u00eda como derecho supremo de los pueblos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Venciendo grandes dificultades se hizo un cuadro revolucionario que por su manejo de las dimensiones pol\u00edticas y estrat\u00e9gicas elenas fue nombrado como Primer Comandante del ELN, dignidad que ejerci\u00f3 desde 1983 hasta 1998 cuando muri\u00f3 a causa de una grave enfermedad; Manuel a diferencia de Camilo tuvo la oportunidad de dedicar la mayor parte de su vida a la lucha\u00a0 guerrillera, y jugar un papel determinante en el desarrollo pol\u00edtico organizativo de nuestra organizaci\u00f3n en momentos que remontamos la aguda crisis que tuvimos en la d\u00e9cada del 70.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Conductor de pensamiento y acci\u00f3n colectiva, destacado en el ejemplo y la disciplina, humanista y defensor del di\u00e1logo ante las diferencias y dificultades, fue como Camilo defensor de la unidad en un momento de grandes dificultades y diferencias con las dem\u00e1s organizaciones insurgentes, aport\u00f3 a la unidad en lo concreto y demostrando que si de verdad se es unitario se allanan dificultades, y se teje la unidad con bases s\u00f3lidas y no voluntaristas como \u00e9l lo defendi\u00f3 muchas veces, dejando claro que esto requiere no solo esfuerzos sino sacrificios y riesgos incluso personales de los dirigentes, pues solo as\u00ed se tiene autoridad moral y se gana respeto y reconocimiento de las dem\u00e1s fuerzas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Oscar Santos un guerrero de todos los climas<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

El Comandante Oscar Santos naci\u00f3 y creci\u00f3 en el seno de una familia santandereana que del campo emigr\u00f3 a la ciudad buscando mantenerse y proyectarse socialmente; desde ni\u00f1o tuvo la conducci\u00f3n de su padre que lo educ\u00f3 de manera recia y conservadora, camino que Oscar desde temprana edad busc\u00f3 evadir, lo cual logr\u00f3 al ingresar a estudiar Ingenier\u00eda de Sistemas en la Universidad Industrial de Santander al finalizar la d\u00e9cada de los a\u00f1os 60.<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Eran tiempos donde las luchas estudiantiles se agitaban con la influencia de las fuerzas de izquierda y Oscar tom\u00f3 partido por el ELN en la estructura urbana del Regional 4 de Bucaramanga,\u00a0 llegando a ser uno de sus responsables a mediados de los 70; ya graduado de ingeniero ejerci\u00f3 la docencia universitaria en la Universidad Cooperativa Indesco, al tiempo que cumpl\u00eda sus tareas de direcci\u00f3n del Regional de manera clandestina; por la persecuci\u00f3n antisubversiva el enemigo conoci\u00f3 de su militancia insurgente y busc\u00f3 capturarlo, intento frustrado porque Oscar en 1980 se incorpor\u00f3 a la guerrilla rural en el Frente Jos\u00e9 Antonio Gal\u00e1n que opera en el nordeste de Antioquia, donde en Asamblea fue elegido como miembro del colectivo de conducci\u00f3n del Frente, en 1986 en el Primer Congreso Nacional del ELN fue promovido a la Direcci\u00f3n Nacional, y en el Tercer Congreso de 1996 fue elegido para el Comando Central.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Trabajador, disciplinado, de vida colectiva y formado en los valores del ejemplo, nos dej\u00f3 su legado de conductor estrat\u00e9gico en todos los rincones de Colombia en probadas actividades donde la lealtad y firmeza nunca fueron vulneradas; tejedor de la unidad contribuy\u00f3 a fortalecerla al tiempo que defend\u00eda la unidad interna basada en las pol\u00edticas emanadas de los Congresos como referentes democr\u00e1ticos. Una grave enfermedad le caus\u00f3 la muerte en 2006 cuando se hac\u00edan los mejores esfuerzos por atender su salud.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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